《我们仨》读后感
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的《我们仨》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《我们仨》读后感116年杨绛先生走的时候就像看看这本书了，但是最近才偶然打开这本书，然后一发不可收拾地读完。
开篇就是杨先生的梦境，有点云里雾里，但是读着读着，那些意象我竟然都能理解了，船作墓，柳别离。心中所思，梦中所见。呕心沥血，不能自己。读到杨先生描写自己心脏从胸腔爆出来，自己又将涌着热血的心脏按回去的时候，泪水已经在我的眼眶里打转。杨先生在孩子丈夫面前装着坚强，别过脸，还是哭地一塌糊涂。
而后是杨先生对我们仨一生的浓缩，有阳春白雪，也有人间烟火。那个年代的压抑和痛苦，在杨先生一家这里，变得只是一段曾经沧海难为水而又细水长流的时光，他们从这难水里面只取一瓢，那幸福.感恩的一瓢。
世界以痛吻，而我们仨以文字，笑声，忍耐，珍惜，感恩去回报。尽管我们也知道世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，但那又何妨，我们好好珍惜在一起的时光，彼此拿出最好的一面坦诚以待，此生足矣。
感谢杨绛老师，感谢你们仨，我以后也会向您学习哒，你们虽然已经离去，但是却永远活在了我们读者的心中，并被大家所羡慕呢。
《我们仨》读后感2一家人，简简单单，平平淡淡，杨先生把生活没有诗意化，但读出的感觉胜比诗意，大家小家，各有各的一套生活运转模式，不同就在于掌控方向盘的人，多年后有几个人能把家庭生活写入回忆录，在那种思念情感味道痛心疾首的时候，唯文字是最好的寄托，睹物思人只会默默流泪，那种感觉也只有自己能体会，但一段文字却会感染所有读者…
丁酉年九月初八，学红老师的孩子失去了爸爸，以前总会听到老师讲她们一家三口的生活小事，如今六年时光匆匆，但想起老师的一举一动，满脸笑容，可以很强烈的感受到那种幸福感，可年过半百的人撒手人寰，这种晴天霹雳的变故，就像一座大楼浑然倒塌，走了，永远也回不来了，这是人间多么难以割舍离别啊…读着老师写下的那首词，但她的那份痛却无人与共…
“雨霖铃·念XX，丁酉鸡年九月初八凌晨于闽江之畔。冬寒料峭，薄云初敛，归鸟望断。羁旅愁卧无眠，沉吟处，恍然如面，凝神痴忆音容，竟泪涌如泉。须臾间，阴阳隔断，风尘漫漫天地远。
从来相聚皆是缘，更不堪把生死说遍。悲声问君何处？西北望，红消绿残。思念无边，一钩新月如水惨淡。从此后，万缕梦牵，雨打磬石穿！”
《我们仨》读后感3杨绛先生的我们仨带给我复杂的感受，会跟着它开心的时候欢笑，跟着它悲伤的时候流泪，跟着它的离别心酸，我想正是它的朴实无华才能显出情感的真挚，才能真切的打动人。钱钟书一家三口的相亲相爱，不离不弃就这样展现在我们眼前。
全书以梦魇般的古驿道开头，杨绛先生天天的梦魇，感觉到她内心的极度恐慌，一家人在古驿道相聚而后失散，年迈的老人惶恐得在人生的驿道上，爱女跟先生相继去世，更是伤心悲痛。她说三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了这份凄凉，让人看得伤心落泪。
而后，杨绛先生用了平淡朴实的需要回忆了他们的过往，刚结婚随钱钟书先生去牛津，两个人自己第一次做饭，称自己笨，每天早上钱钟书都会为杨绛先生做好早饭，苦中作乐，志同道合，而后有了女儿，有了家就有了一切，她们三个在一起总能在平凡的生活中找到乐趣。
在为这个家庭幸福感动的同时让我也有所感悟，幸福是什么，幸福其实是一种感受，别人觉得你苦，但是你们苦中作乐你们觉得幸福，幸福不是物质的，而是精神的，因为我们仨在一起。只要我们在一起，这就是幸福，永远幸福！
《我们仨》读后感4在杨绛先生去世的时候，我才隐约知道她是谁，之前只是听说过，可能因为我读的书很少。开始还以为是个男人，估计也有人和我一样会好奇，明明是个女人为何以先生自称？
先生的含义主要是两种：一种是对年长而有学问的人的尊称，另一种是对别人的敬称，首先是对老师的敬称，其次是对医生道士等等。对女性称之为先生时，多称呼那些教师，女学者或是德高望重具有社会影响力和感召力的女性。
之前听书听过，如今一口气的把书全部读完，内心被打动。
我记得最清楚的是，我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困难我们一同承担，困难就不是困难。我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事情都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，没有什么是永恒的，在时间的洪流里，记住的会被遗忘，得到的会失去，铸造起来的可以被毁坏。然而却确实有些东西可以留下，比如爱与信念。
愿我们仨也如此。
《我们仨》读后感5我还不大能理解归途意味着什么，就像我从来都没想过我的来处一样。
人们兢兢业业在自己的一亩三分地上，很少会有人想这么没有烟火气息的哲学问题。但是，这并不是你想不想就可以决定你会不会懂。总有一天，你会明白――我们看似为了自己的整个山寨在努力，其实心里挂念的泉眼如若干涸，那么一切都没有意义;泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我们时常处在我是谁?在哪儿?要干什么?去往何方?的荒诞感里。其实更让人无所适从的并不是这些，是还没来得及搞清楚这些事情就发现其实一切都没有答案或者永远也找不到答案了。就像还在懵懂的梦幻里想象自己来自爱和光时，突然魔鬼拎着你的领口告诉你只剩归途。我们从书本上学了很多知识，高考前还号称上知天文下知地理，能写会算善说。可是谁告诉过我真正的真理是什么，也许没有真理，马克思让我们在绝对和相对面前独自徘徊，踟蹰久了就感觉自己像个傻X。
也许，最该是“生命就是一场虚妄”和“无奈的坚守”。这不是消极更不是悲观，可是没人愿意相信或者让自己敢于相信。太赤裸的东西哪是随便一双眼睛就能直视的？
少年离家时在日记本上写过哪里是家的问句?做了好多个答案，不知是幼婴出生的那间房屋还是孩提玩耍的那座村庄亦或户口本上的那行文字。想来那时真是幼稚的美好，杨绛说那些答案都是客栈。家是来处。家是归途。作者：李星星
《我们仨》读后感6很久没有因为看书感动得掉眼泪了。没有撕心裂肺的呼号，没有惊心动魄的桥段，有的只是平静的诉说，点滴的回忆，直击内心最柔软的部分。
杨绛的文字朴实简单，就像是在闲话家常，但不絮叨。字里行间都透露出他们仨之间的深厚感情。他们的心如此紧密得贴在一起，彼此依靠着搀扶着经历了欢笑与苦难，有再大的风雨也冲不垮他们。他们的生活并不平静，但杨绛始终平静得叙述着，那种平静让人肃然起敬。
杨绛的行文轻盈流畅，从头到尾，一气呵成。回忆总是片断的，就像是一颗颗大 ……此处隐藏1300个字……的光辉。
首先，从杨绛的人生观来看，勤奋与乐观是他们生活的基调，杨绛先生相信命理，但是更注重个人的努力，她说：“我们不论在多么艰苦的环境，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣”年轻时在英国，她和钱钟书勤奋读书，比赛谁读的书多，图书馆是他们经常去的地方，探索知识，格物致知，追求知识成了生活习惯，勇于探索新的知识领域，包括在生活细节上，比如：探路、学习、做饭、 散步游玩等都充满乐趣，杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”他们相处，既有各不相扰的专心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的“捡石子”（把不在一起时的趣闻乐事记录给对方分享）游戏，一家三口经历坎坷与磨难，却因为一起的彼此安慰、共同承担从而创造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与羡慕。
《我们仨》读后感11看惯了现今的明争暗斗，看淡了生活的不义不忠，现在静下心来细品这三个人走过的一路，真的有种难言的感动。经历着社会的洗礼，可心灵依旧纯洁;经历着战争的侵扰，可信仰依旧坚定;经历着疾病的纠缠，可亲情依旧温馨。犹如品味一盏香茗，苦涩中夹杂着清香，“我们仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都没能逃过命运，如书中所说，只留下“我一个人思念我们仨”。圆圆离去，钟书也没能陪着杨绛走到最后。不敢想象，这位老人要怀着怎样苦涩的心情完成这本书，但还好，这本书确实真真切切地记录了他们仨的幸福。
读过杨绛与钱钟书爱情的点点滴滴，才懂得真爱亦是知己，爱人亦是灵魂的伴侣，是何等的幸运。当今的情侣又有几对是这样呢，拥有再多的甜蜜，也没能牵手走到最后;而今的夫妇又有几对是这样呢，可笑那么多匆匆的离婚，只是因一句性格不合。
我们急着完成人生的任务表，考学，工作，恋爱，结婚，生子，老去。结果一切都是那么仓促，仓促到我们都忘了品一品生活最原本的味道，忘了到底怎样的精神生活才是我们想要的。然而请你别忘记，精神上的富足才是真正的财富，而家，也永远是你最温馨的港湾。
《我们仨》读后感12书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的'精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福
《我们仨》读后感13花一个周末读完了这本《我们仨》，准确来说也四个来小时，篇幅较短，记录的大多是回忆的生活琐事，但就是在这生活琐事的字里行间中，洋溢着满满的“情”，亲情，温情，悲情。
“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”带着满满的思念，故事就这样结束了。失散的仨人，只留下杨绛先生一人来思念，确是“我一个人思念我们仨”，这是死别的深痛思念。
敬佩钱钟书和杨绛先生对生活、对家庭的态度和方式，与世无求，与人无争，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在点滴生活中发现乐趣。也敬佩他们对自己兴趣和工作的坚持，不论在多么艰苦的境地，从不停顿读书和工作，相濡以沫的两人有共同的乐趣是莫大的幸福。
读别人的故事，过自己的生活。要学的是这种面对纷繁复杂的世事淡然处之的态度，是这种始终不迷失自己坚持做喜欢的事的状态。快乐可以很简单，但快乐又来之不易，就像杨绛先生说的“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远”要学会珍惜当下的时光。
寥寥数句，聊表对本书的喜爱。读了杨绛先生的作品，又勾起我重读钱钟书先生《围城》的兴趣了。
《我们仨》读后感14古驿道、客栈、小船、梦境——虚虚实实地暗喻了钱钟书先生最后住院直至逝世的日子。“我们仨”在古驿道上合家团聚，但女儿却先一步走失。每天杨绛先生就带着自己的影子，踏着落叶，在古驿道上一脚一脚地走，沿着河岸一天一天地找寻小船，下榻新的客栈一程一程地相送。她希望这是一场梦，一场长达万里的梦，然怅然一梦终有醒，梦醒时分，“我们仨”相失、天人永隔，家已不复是家，真的成了一个客栈。没有撕心裂肺、痛贯心膂的文字描述，但读之心会痛到泪水夺眶而出。
茫茫黄泉路，踽踽独行人！“我一个人思念我们仨”时，杨绛先生采用了白描手法，不加渲染、毫无矫饰，平铺直叙地用最平常的文字记录着“我们仨”工作、学习、生活中的点点滴滴、琐琐碎碎，还有风风雨雨，但读者仍能从轻描淡写的叙事中，感受到“我们仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我们仨”心心相印、彼此欣赏、求同存异、相互尊重，面对困难、疾病，幽默风趣……醇美的感情、温馨的家庭是寻常人家一生向往的美好！
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”让我们以一种认真的态度与未来同行，且行且珍惜！
《我们仨》读后感15杨绛先生时常梦见钟书忽然不见了，只有她一个人，站在荒郊野外里，钟书不知道哪里去了。杨绛先生还在梦境里面看着圆圆生命逐渐的流逝。圆圆先走了一步，不在了。她继续坚持守在钟书的身边，直到有一天钟书跟她说：“绛，好好里”，她都忘记了有没有说“明天见”呢，也许时间太仓促来不及说再见。杨绛先生在书中以梦虚写死，记录了他们仨在最后一段相守的岁月，可能是虚幻的想象能给她一点安慰吧，那只是梦，他们在梦中失散了。而她一直在寻觅归途，寻找失散的丈夫和女儿，他们一定会在一起的，只是时间的问题罢了。
杨绛先生说“我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚”。三里河的家已经不复是家，只是她的客栈罢了。钱钟书弥留之际对她说：“绛，好好里”，她答应了他好好的生活到了现在。如今在客栈歇息够了，她离开了这座客栈寻找他们仨的家，只是这一次她沿着的这条路是他们走过的，她肯定能够找到他们 。他们父女两个像个哥们，还是她的两个小顽童的模样在前面等着她。而她会在钱钟书的面前抱着她的女儿，依偎在他的怀里，“钟书，我一直记得你的话好好里活到了现在，我们仨晚了十九年才相聚”。
